Формы заключения римского брака:

1.              confareatio — древний брак, который заключался сакральным способом (дорогая церемония церковным способом, со жрецами и т. д. доступна была патрициям — самым высоким людям);

2.              coemptio — своеобразная покупка жены мужем (обряд);

3.              usus — фактически совместное проживание мужа и жены, ведение общего хозяйства, в результате по истечении года такого проживания возникал брак в форме cum manum mariti — под властью мужа.

По сути римляне переложили на семейные отношения имущественное понятие — приобретательная давность (срок владения вещью, истечение которого превращает владельца в собственника), от usucapio.

Ели жена хотела избежать брака под властью мужа, то она использовала (с согласия мужа) правило usurpation trinostii.

Основания прекращения брака:

— субъективные — развод, расторжение брака;

— объективные — не зависит от воли супругов (смерть хотя бы из сторон).

В Риме весьма рано сложилась свобода развода. Но в браке cum manu — свободы развода еще не было, так как муж единолично решал все вопросы. А в sine manu развод разрешался как по обоюдному согласию, так и по воле из сторон.

В связи с развитием, в Риме очень рано сложилось правило — contrarius actus: если брак закреплялся в торжественной форме, то и прекращался также, но только с обратным содержанием, если:

1.      форма заключения cofareatio, то факт расторжения будет diffareatio;

2.      форма заключения coemptio, то remantipatio — присутствие супругов, 5 свидетелей, 3-е лица, которому муж как бы продавал жену, и который сразу же отпускал ее на свободу;

3.      форма заключения usus, то не нужно было помпезных действий, достаточно добиться согласия стороны. Разводное письмо подтверждало, что брак прекращен.